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Une religion Made in U.S.A.

Une religion Made in U.S.A.

Le fondamentalisme évangélique

Karl Keating

Livre
Prix :
19,90 €
Disponibilité :
en stock, expedié sous 24h

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Année :
2008
Editeur :
Artege
EAN13 :
9782916053219
Notre référence :
30188
Nombre de pages :
384

Présentation de l'éditeur
C’est essentiellement aux Etats-Unis que les groupes appartenant à la mouvance évangélique fondamentaliste se sont multipliés à l’infini et ont imprégné profondément la société allant, parfois, jusqu’à s’identifier à elle. Or, aujourd’hui, le nouvel Empire, répandant jusqu’aux extrémités de la terre la civilisation de Coca-Cola et de Microsoft, diffuse aussi sa religion ! Mille nouveaux lieux de culte évangélique se seraient ouverts en France depuis trente ans. Quel que soit le nom qu’on lui donne, « évangélisme », christianisme « vrai » ou « authentique », « fondamentalisme protestant », etc., cette religion made in USA devient celle des « yuppies » mondialisés. Des chefs d’État, des sportifs, des stars de cinémas ne font plus mystère de leur « christianisme ». Il n’est donc pas déraisonnable d’imaginer qu’il s’agisse là de la « nov-religion » du siècle commençant. Et, plutôt que de se contenter d’analyses politiques ou sociologiques parfois caricaturales et réductrices, cet ouvrage propose une présentation non seulement de l’histoire religieuse de ce mouvement, mais aussi des mécanismes de pensée qui le conduisent. Karl Keating est le fondateur de « Catholic Answer », mouvement américain d’évangélisation. Son ouvrage Catholicism and Fundamentalism: The Attack on "Romanism" by "Bible Christians", publié en 1988 par la maison d’édition Ignatius Press, a rencontré un véritable succès et est régulièrement réédité aux Etats-Unis. Karl Keating est également l’auteur, de nombreux autres articles et livres publiés en langue anglaise.
 
Recensions
Résistance N°50 - Juin-Août 2008
Autre manifestation de la religiosité yankee : le fondamentalisme évangélique que Karl Keating, un auteur catholique, nous démontre dans Une religion made in USA (Éditions Tempora). Il nous y explique comment, aux États-Unis, les groupes appartenant à la mouvence évangélique fondamentaliste se sont multipliés à l'infini et ont imprégné profondément la société allant jusqu'à s'identifier à elle.
Pro Liturgia 15 mai 2008
C'est essentiellement aux Etats-Unis que les groupes appartenant à la mouvance évangélique fondamentaliste se sont multipliés à l'infini et ont imprégné profondément la société allant parfois jusqu'à s'identifier à elle. Or, aujourd'hui, le nouvel Empire, répandant jusqu'aux extrémités de la terre la civilisation de Coca-Cola et de Microsoft, diffuse aussi sa religion! Mille nouveaux lieux de culte évangélique se seraient ouverts en France depuis trente ans. Quel que soit le nom qu'on lui donne, "évangélisme", christianisme "vrai" ou "authentique", "fondamentalisme protestant", etc., cette religion made in USA devient celle des "yuppies" mondialisés. Des chefs d'Etat, des sportifs, des stars de cinémas ne font plus mystère de leur "christianisme". Il n'est donc pas déraisonnable d'imaginer qu'il s'agisse là de la "nov-religion" du siècle commençant, sorte de syncrétisme religieux poussant davantage à l'introspection continuelle qu'au rapport libérateur avec Dieu par la foi reçue des Apôtres et vécue dans l'Eglise. Plutôt que de se contenter d'analyses politiques ou sociologiques parfois caricaturales et réductrices, l'ouvrage que propose Karl Keating aux éditions Tempora propose une présentation non seulement de l'histoire religieuse de ce mouvement, mais aussi une étude des mécanismes de pensée qui le conduisent. L'Auteur est le fondateur de "Catholic Answer", mouvement américain d'évangélisation. Son ouvrage Catholicism and Fundamentalism: The Attack on "Romanism" by "Bible Christians", publié en 1988 par la maison d'édition Ignatius Press de San Francisco, a rencontré un véritable succès et est régulièrement réédité aux Etats-Unis. La lecture de la nouvelle étude de Karl Keating devrait nous pousser à ouvrir les yeux sur les dangers que fait naître une religiosité instrumentalisée, précisément au moment où tant de célébrations liturgiques bricolées qui se veulent "conviviales" avant d'être catholiques sont des portes ouvertes vers des croyances et des comportements de type fondamentaliste. http://pagesperso-orange.fr/proliturgia/LivresConseilles.htm
L'Échelle des Valeurs 15 mai 2008
Karl Keating se lançait en 1988 dans un combat surprenant pour nous à l'époque, la lutte contre le fondamentalisme protestant des évangéliques. Abandonnant sa robe d'avocat, il lança alors le mouvement "Catholic Answer" (réponse catholique). Une religion made in U.S.A. a été publiée la première fois en 1988 aux États-Unis et plusieurs fois rééditée. Outre l'aspect religieux, il faut s'intéresser à ses conséquences sociales et politiques. Les évangélistes "new born" tendent à s'identifier au règne de George W. Bush et à l'expansion impériale des États-Unis. Ils se répandent à travers le monde à une vitesse fulgurante. En France, ils seraient 600 000, dépassant par le nombre les autres rameaux de la Fédération Protestante. Au mois de juin 2007, 15 000 à 20 000 membres de cette foi manifestaient sur le pavé parisien. A Sao Paulo, au Brésil, la même manifestation, qualifiée de "marche pour Jésus", rassemblait entre un et deux millions de fidèles. Or, caractéristique importante d'un grand nombre d'évangélistes, ils cherchent à s'étendre aux dépens du catholicisme dont leur propagande ont fait un adversaire principal. Dans cet ouvrage, Keating retrace leur historique, la biographie de leurs inspirateurs et analyse leurs livres de références. Mais, surtout, il fait un playdoyer en faveur du catholicisme et contre cette "nouvelle religion", qui nous apparaît moins désintéressée qu'il ne semble de prime abord. Alain Chevalérias
Le Salon Beige 21 mai 2008
Dans son ouvrage sur le fondamentalisme évangélique, Une Religion made in U.S.A. (qui vient d'être traduit en français), Karl Keating (créateur du site d'apologétique catholique) dénonce les attaques de ces mouvements à l'égard du catholicisme. Il relève néanmoins une chose positive, lorsqu'il évoque les Christians Evangelizing Catholics, et leur chef, Bill Jackson : "Jackson se qualifie non de "pro-vie", mais de "pro-vie éternelle". L'un de ses tracts invite les activistes pro-vie à "prendre conscience de votre responsabilité envers l'enfant que vous avez sauvé de l'avortement" en convertissant les parents au fondamentalisme. "La plus grande chose qui peut arriver à la mère est d'être évangélisée et sauvée. J'ai récemment rencontré une jeune femme qui, alors qu'elle n'était pas sauvée, songeait à l'avortement. Elle a été contactée par des chrétiens qui l'ont convaincue de garder son bébé et conduite au Seigneur. Plus tard, le père a été également sauvé. Au lieu de trois vies, l'une naufragée, une autre assassinée et la troisième perdue, nous avons une famille chrétienne et un témoignage positif de la grâce du Christ." Il est difficile ici de mettre en faute la logique de Jackson. Il a, à cet égard, une bien meilleure appréciation de ce qui est nécessaire que beaucoup d'activistes pro-vie qui se satisfont seulement d'empêcher des avortements. De fait, aussi grand soit le triomphe d'avoir sauvé une vie supplémentaire, s'en tenir là n'est pas suffisant. Agir ainsi, c'est ignorer les causes plus profondes de la mentalité abortionniste qui est nécessairement une mentalisté sécularisée et irréligieuse. Les catholiques, qui ont porté à bout de bras et pratiquement seuls pendant des années la bataille pour la vie, expriment parfois aujourd'hui leur agacement envers les fondamentalistes, qui sont arrivés plus récemment dans le mouvement, et leur incapacité à s'empêcher de faire de l'évangélisation pendant les activités. Une chose, pensent ces catholiques, est de sauver des enfants, mais une tout autre chose est de chercher à convertir parmi les membres du mouvement. Ils ne seraient pas si ennuyés s'ils percevaient que les fondamentalistes sont peut-être plus cohérents qu'eux-mêmes ne le sont et ont peut-être une plus juste conception de l'avortement comme problème d'âme plus que de chirurgie." Michel Janva
Radio Notre-Dame 14 avril 2008
Louis Daufresne, animateur de l'émission Le Grand Témoin, recevait lundi matin 14 avril 2008 le Père Hervé Benoît, traducteur d'Une religion made in USA et professeur d'histoire des religions comparées au séminaire d'Ars. L'émission de 45 mn a porté essentiellement sur le contenu d'Une religion made in U.S.A., en cette semaine que le pape Benoît XVI.
 


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