La liturgie au risque de la modernité

Le concile Vatican II a donné une impulsion nouvelle à la liturgie en préconisant une plus vaste participation des fidèles. Quarante-cinq ans après, Jonathan Robinson brosse le portrait d’une réforme liturgique dont la mise en place n’a pas toujours été heureuse. En analysant avec rigueur les doctrines de Kant, Hegel et Comte, Jonathan Robinson met en évidence leur influence sur la vision contemporaine de Dieu, de l’homme, de la société et de la communauté. Il pointe avec force les conséquences de ces idéologies de modernité dans l’application de la réforme liturgique En dépassant les polémiques attachées aux problématiques liturgiques, Jonathan Robinson lance un débat essentiel. Un livre documenté et fouillé, dont la portée œcuménique vis-à-vis des orthodoxes et de leur manière d’appréhender le sacré, ne manque pas d’intérêt. Ordonné prêtre en 1962, le Père Jonathan Robinson, a enseigné dans divers séminaires et universités avant d’être le secrétaire du Cardinal Leger de Québec puis de fonder l’Oratoire de Toronto (Canada). Titulaire d’un doctorat de théologie de l’université grégorienne de Rome, il enseigne actuellement la philosophie à l’université Mc Gill et la théologie au séminaire St Philip. Il est l’auteur de nombreux articles et livres, dont Spiritual combat revisited, publié en 2003 par Ignatius Press.

Catholica Été 2008
Ouvrage assez curieusement composé, dont les deux premiers tiers (223 pages) forment une histoire de la philosophie moderne. L'intention de l'auteur, prêtre oratorien qui enseigne d'ailleurs la philosophie à l'Université Mc Gill à Toronto, est de montrer que les efforts qui ont abouti à la nouvelle messe de 1969-1970 ne sont pas séparables de l'influence exercée par divers courants de pensée moderne depuis les Lumières. Sa critique, principalement développée vers la fin de l'ouvrage, n'est pas exempte d'affirmations discutables, mais elle est suffisamment argumentée pour justifier que nous y revenions ultérieurement.